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==凡治血者，必先以祛瘀为要。==
凡治血者，必先以祛瘀为要。（清·[[唐容川]]《[[血证论]]》）

'''解释'''  [[唐容川]]说：“吐便漏，其血无不离经。凡系离经之血，与荣养周身之血，已睽绝而不合。其已入胃中者，听其吐下可也。其在经脉中而未入于胃者，急宜用药消除，或化从小便出，或逐从大便出，务使不留，则无余邪为患。此血在身，不能加于好血，而反阻断新血之化机。故凡血证，总以去瘀为要。”又指出：“凡吐衄，无论清凝鲜黑，总以去瘀为先。”唐氏这些经验，是值得借鉴的。

==失血之余，虽有烦热渴干等证，总由阴虚火亢，治之必须滋其阴气。==
失血之余，虽有烦热渴干等证，总由阴虚火亢，治之必须滋其阴气。（清·[[王旭高]]《[[王旭高医书六种]]》）

'''解释'''  失血之后的烦热口干，多为胃津肾液告伤之象，[[玉女煎]]、[[生脉散]]、[[竹叶石膏汤]]等均可选用。

==夫血虽生于心，藏于肝，实则统于脾。古人治血证，每以胃药收功。==
夫血虽生于心，藏于肝，实则统于脾。古人治血证，每以胃药收功。（清·[[程杏轩]]《[[杏轩医案]]·辑录》）

'''解释'''  此为出血证血止后营血尚亏的治法。所谓“每以胃药收功”，指出虽有血虚，但宜以调养胃气为主。以胃为阳土，与脾同属后天之本，气血生化之源，故胃气调，饮食日增，水谷精气游溢，生生不息，不补血而血自充足，实为培本之谋。

==吐血三要法：宜行血不宜止血，宜补肝不宜伐肝，宜降气不宜降火。==
[[吐血]]三要法：宜[[行血]]不宜[[止血]]，宜补肝不宜伐肝，宜[[降气]]不宜降火。（明·[[缪希雍]]《[[先醒斋医学广笔记]]》）

'''解释'''  缪氏[[吐血三要法]]，是针对明末一些医生治吐血不辨证的偏向提出的。他说：“今之疗吐血者，大患有二：一则专用寒凉之味，如苓、连、山栀、[[四物汤]]。[[黄柏]]、[[知母]]之类，往往伤脾作泄，以致不救；一则专用[[人参]]，肺热还伤肺，咳嗽愈甚。”（卷二·吐血）故所谓不宜止血，指不宜以苦寒凉血止遏；不宜伐肝，指不宜以香燥辛热之品劫夺肝胃之阴，使肝经气火更旺；不宜降火，亦指不宜苦寒清降。

==吐衄之证，世医率用寒凉止血，不知血得寒则凝，血止之后，必有瘀凝胃络，或为胸胁疼痛，或至夜微热不除，而殆余患者多矣。==
[[吐衄]]之证，世医率用寒凉止血，不知血得寒则凝，血止之后，必有瘀凝胃络，或为胸胁疼痛，或至夜微热不除，而殆余患者多矣。（清·[[王旭高]]《[[王旭高医书六种]]》）

'''解释'''  吐之证，若审其果为实火迫血妄行，寒凉之剂当为可用，如[[大黄黄连泻心汤]]，《[[金匮要略]]》早有明训。若非由实火所致而率用寒凉止血，则血虽止而遗患无穷。王氏此语，正是指此而言。

==清肺通络，顺气豁痰，不专止血而血自止，为治咳血之巧法，学者宜注意之。==
清肺通络，顺气豁痰，不专止血而血自止，为治咳血之巧法，学者宜注意之。（《[[重编全国名医验案类编]]》引何康臣按语）

'''解释'''  [[咳血]]，是指咳而伤及肺络，络损则血溢，其本在咳，故治之者宜使肺气清肃，气顺痰出，其血自止。不可一见咳血，便滥投寒凉止血之药。

==杂病衄者，责热在里；伤寒衄者，责热在表。==
杂病衄者，责热在里；伤寒衄者，责热在表。（清·[[程杏轩]]《[[医述]]》引黄仲理语）

'''解释'''  杂病见鼻衄，大多由肺经蕴热或肝火上扰所致，故病在里；而伤寒见鼻衄，多为阳气郁怫过甚，损伤阳络而成，《[[伤寒论]]》有“伤寒，脉浮紧，不发汗，而致[[衄]]者，[[麻黄汤]]主之”，故其病在表。

==若衄多，服凉剂不止，系内虚而外假热。==
若衄多，服[[凉剂]]不止，系内虚而外假热。（清·[[林珮琴]]《[[类证治裁]]》）

'''解释'''  林氏主张选用《[[千金]]》[[当归汤]]；[[当归]]一钱，[[炮姜]]五分，[[白芍]]、[[阿胶]]、[[黄芪]]各一钱半。

==溺血日久，屡用清利药不效，补中益气汤加车前良验。==
[[溺血]]日久，屡用清利药不效，[[补中益气汤]]加车前良验。（清·[[程杏轩]]《[[医述]]》引《[[见闻录]]》）

'''解释'''  溺血日久者多虚，其治用[[补中益气汤]]者，当有气短乏力、舌淡脉弱、尿血色淡红诸气虚证。[[车前草]]及子均有治尿血的功效。《[[普济方]]》以[[车前子]]末治[[血淋]]，《[[外台]]》则以[[车前草]]绞汁治[[尿血]]。

==血瘀在内，则时时体热而黄。==
[[血瘀]]在内，则时时体热而黄。（隋·[[巢元方]]《[[诸病源候论]]》）

'''解释'''  瘀血发黄，当有小腹急结，小便自利，大便自利，脉涩诸证，方选[[桃仁承气汤]]。《[[临证指南医案]]·诸痛门》有案云：“久痛必入络，气血不行，发黄，非疸也。”处方为[[旋覆花]]、[[新绛]]、[[青葱]]、[[桃仁]]、[[当归尾]]，提示久痛发黄不可作温热黄疸治，当从瘀血着眼。其辨证要点，在小便不利与不利。

==无论何病，交节病作，乃是瘀血。==
无论何病，交节病作，乃是[[瘀血]]。（清·[[王清任]]《[[医林改错]]》）

'''解释'''  每逢时令气其恙必作者，可从[[瘀血]]论治，此为王氏独到之经验。想必此类病证经久难愈，经络中必有[[瘀血]]凝痰混处。然虚证亦有交节发作或加重者，故[[叶天士]]有“交节病变多属于虚”之说，不必尽从瘀血论治。故遇交节病作，不可拘属瘀一说，当据具体表现而分别对待。

==胃病久而屡发，必有凝痰聚瘀。卷八·胃脘痛）==
[[胃病]]久而屡发，必有凝痰聚瘀。（清·[[叶天士]]《[[临证指南医案]]）卷八·胃脘痛）

'''解释'''  此语提示胃病日久不愈者，不可泛投温补之剂，当注意痰瘀等病理产物。

==血瘀亦令人自汗盗汗。==
[[血瘀]]亦令人自汗盗汗。（清·[[王清任]]《[[医林改错]]》）

'''解释'''  王氏自释云：“醒后出汗，名曰[[自汗]]；因出汗醒，名曰盗汗，盗散人之气血，此是千古不易之定论。竟有用补气固表、滋阴降火，服之不效而反而加重者，不知血瘀亦令人自汗盗汗，用[[血府逐瘀汤]]一两付而汗止。”自汗、盗汗为血瘀所致，有令人耳目一新之感。但用活血祛瘀方治自汗、盗汗必须见有瘀血体征，不可盲目施治。

==泻肚日久，百方不效，是总提瘀血过多。==
泻肚日久，百方不效，是总提瘀血过多。（清[[王清任]]《[[医林改错]]》）

'''解释'''  总提，俗称[[胰子]]。[[王清任]]治此证主张用[[膈下逐瘀汤]]（[[五灵脂]]、[[当归]]、[[川芎]]、[[桃仁]]、[[丹皮]]、[[赤芍]]、[[乌药]]、[[元胡]]、[[甘草]]、[[香附]]、[[红花]]、[[枳壳]]等）。但瘀血腹泻，应有瘀血的表现，如腹痛拒按，痛处不移，屡经服健脾理中，或温肾固涩等俱不效者，方可用之。

==瘀血不去，新血终不得生，若徒养血，适以添瘀。==
[[瘀血]]不去，新血终不得生，若徒养血，适以添瘀。（清·[[王旭高]]《[[王旭高医书六种]]》）

'''解释'''  此为王氏就[[抵当丸]]之治妇人[[石瘕]]病而言。全文为：“[[石瘕]]之证，因寒气客于[[子门]]，气不得通，恶血留止，其始生也，少腹有块，大如鸡卵，日以益大，状如怀子，月事不以时下，可导而下，经有明文。世医治此证，终不敢议导下，但用养血和营，以为稳当，不知瘀血不去，新血终不得生，若徒养血，适以添瘀，是犹养虎为害也。余尝遇此证，令服此丸，下污泥血块少许，其腹胀痛稍松。”此语非仅适用石瘕病的治疗，凡血虚而有瘀者亦宜。

==干血与寻常瘀血不同，瘀血尚可以气行之，干血与气相隔，故用啮血诸虫以蚀之。==
干血与寻常瘀血不同，瘀血尚可以气行之，干血与气相隔，故用啮血诸虫以蚀之。（清·[[唐容川]]《[[血证论]]》）

'''解释'''  唐氏认为，干血的形成，由瘀血被气火煎熬，其证必见[[骨蒸]]劳热，[[肌肤甲错]]，皮起面屑，治疗非寻常行气活血之药所能见效，应选[[虫类药]]，方如仲景[[大黄蛰虫丸]]。

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