“杨士瀛”的版本间的差异

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南宋医家。字登父,号仁斋,怀安(今属福建)人。世医出身,因恶庸医误人,遂矢志习医,遂精于医。长于著述,撰有《仁斋直指方论》、《伤寒类书活人总括》、《仁斋小儿方论》。后书一作《婴儿指要》,分门列证,析方论治;《伤寒类书活人总括》则据证以定方,并有歌括附于每条之前,便于记诵。《仁斋直指方论》则以明白浅显、寻踪以示的内容,专述内科杂病辨证施方,除录自诸家之说以外,尚有其本人长期临床实践之经验。此外,尚有对脉学方面的论述,已不存。前三书合称《杨仁斋著作三种》,有刊本行世。
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南宋医家。字登父,号仁斋,怀安(今属福建)人。世医出身,因恶庸医误人,遂矢志习医,遂精于医。长于著述,撰有《[[仁斋直指方论]]》、《[[伤寒类书活人总括]]》、《[[仁斋小儿方论]]》。后书一作《[[婴儿指要]]》,分门列证,析方论治;《伤寒类书活人总括》则据证以定方,并有歌括附于每条之前,便于记诵。《仁斋直指方论》则以明白浅显、寻踪以示的内容,专述内科杂病辨证施方,除录自诸家之说以外,尚有其本人长期临床实践之经验。此外,尚有对脉学方面的论述,已不存。前三书合称《[[杨仁斋著作三种]]》,有刊本行世。
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2016年1月5日 (二) 10:57的最新版本

南宋医家。字登父,号仁斋,怀安(今属福建)人。世医出身,因恶庸医误人,遂矢志习医,遂精于医。长于著述,撰有《仁斋直指方论》、《伤寒类书活人总括》、《仁斋小儿方论》。后书一作《婴儿指要》,分门列证,析方论治;《伤寒类书活人总括》则据证以定方,并有歌括附于每条之前,便于记诵。《仁斋直指方论》则以明白浅显、寻踪以示的内容,专述内科杂病辨证施方,除录自诸家之说以外,尚有其本人长期临床实践之经验。此外,尚有对脉学方面的论述,已不存。前三书合称《杨仁斋著作三种》,有刊本行世。