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创建页面，内容为“==秘结之由，除阳明热结之外，则悉由乎肾。== 秘结之由，除阳明热结之外，则悉由乎肾。（明•张景岳《景岳全...”
==秘结之由，除阳明热结之外，则悉由乎肾。==
[[秘结]]之由，除[[阳明热结]]之外，则悉由乎肾。（明•[[张景岳]]《[[景岳全书]]•杂病门秘结》）
'''解释''' 大便秘结，一般都认为阳明热结所致，殊不知[[便秘]]之属肾者亦复多见。以肾主[[五液]]，开窍于[[二阴]]，职司[[二便]]，故肾之阴虚、阳虚皆能使大便秘结。凡[[肾阴虚]]证见腰膝酸软，头晕耳鸣，颧红舌赤等；[[肾阳虚]]证见腰脊冷重，四肢欠温，小便清长，舌淡苔白等。凡此皆不可妄用通下，肾阴虚者宜补肾养阴，常用[[六味地黄汤]]加[[玄参]]、[[玉竹]]、[[麻仁]]等。肾阳虚者宜温肾通便，常用[[济川煎]]（[[当归]]、[[牛膝]]、[[苁蓉]]、[[泽泻]]、[[升麻]]、[[枳壳]]），如兼[[冷秘]]者可加用[[半硫丸]]。便秘属肾者固多，但言悉由乎肾，未免以偏概全，因便秘之因尚有[[气虚]]、[[血虚]]、[[气滞]]、[[肝郁]]等，不可不知。
==大便干燥缘于血液不足，小便秘滞由于气化不行。==
大便干燥缘于血液不足，小便秘滞由于气化不行。（清•[[程曦]]《[[医家四要]]•病机约论》）
'''解释''' 大便干燥由于血液不足者，常兼[[心悸]]、[[健忘]]、[[头晕]]、[[目眩]]、[[面色萎黄]]等症；多见于产后，或[[失血]]未复之人，治宜养血润肠，用[[润肠丸]]（[[当归]]、[[生地]]、[[桃仁]]、[[麻仁]]、[[枳壳]]）。小便秘滞、淋漓不畅者，多由于膀胱的气化功能失司，但此仅言病机之所在，在治疗上，还当探究小便秘滞之因而治之。
==津液枯者宜蜜导，热邪盛者宜胆导，如冷秘者，削酱姜亦能导之。==
津液枯者宜[[蜜导]]，热邪盛者宜[[胆导]]，如[[冷秘]]者，削[[酱姜]]亦能导之。（清•汪昂《医方集解•攻里之剂》）
'''解释''' 此三者，俱属大便秘结之外用[[导法]]，蜜导即[[蜜煎导法]]，胆导，即[[猪胆汁导法]]，[[酱姜]]，即老姜以酱腌者，削如橄榄状塞入肛门，逾时即能通便。从上以观，虽为外用导法，但亦须辨证而分别采用。
==大小便俱不通者必先通其大便，则小便自通矣。==
大小便俱不通者必先通其大便，则小便自通矣。（明•[[张景岳]]《[[景岳全书]]•杂病谟•癃闭》）
'''解释''' 大小便俱不通者，确属危急之候，故《[[素问•标本病传论]]》有小大不利者治其标，即“[[急则治标]]”的原则。但《素问》未明言如何通利二便，张氏于此明确指出必先通其大便，以膀胱位于大肠之前，便结于大肠则大肠胀满，可致膀胱分利失司，故先通其大便，大便通小便或能自利。
[[分类:名医珍言录]][[分类:医籍]][[分类:医述]]
[[秘结]]之由，除[[阳明热结]]之外，则悉由乎肾。（明•[[张景岳]]《[[景岳全书]]•杂病门秘结》）
'''解释''' 大便秘结，一般都认为阳明热结所致，殊不知[[便秘]]之属肾者亦复多见。以肾主[[五液]]，开窍于[[二阴]]，职司[[二便]]，故肾之阴虚、阳虚皆能使大便秘结。凡[[肾阴虚]]证见腰膝酸软，头晕耳鸣，颧红舌赤等；[[肾阳虚]]证见腰脊冷重，四肢欠温，小便清长，舌淡苔白等。凡此皆不可妄用通下，肾阴虚者宜补肾养阴，常用[[六味地黄汤]]加[[玄参]]、[[玉竹]]、[[麻仁]]等。肾阳虚者宜温肾通便，常用[[济川煎]]（[[当归]]、[[牛膝]]、[[苁蓉]]、[[泽泻]]、[[升麻]]、[[枳壳]]），如兼[[冷秘]]者可加用[[半硫丸]]。便秘属肾者固多，但言悉由乎肾，未免以偏概全，因便秘之因尚有[[气虚]]、[[血虚]]、[[气滞]]、[[肝郁]]等，不可不知。
==大便干燥缘于血液不足，小便秘滞由于气化不行。==
大便干燥缘于血液不足，小便秘滞由于气化不行。（清•[[程曦]]《[[医家四要]]•病机约论》）
'''解释''' 大便干燥由于血液不足者，常兼[[心悸]]、[[健忘]]、[[头晕]]、[[目眩]]、[[面色萎黄]]等症；多见于产后，或[[失血]]未复之人，治宜养血润肠，用[[润肠丸]]（[[当归]]、[[生地]]、[[桃仁]]、[[麻仁]]、[[枳壳]]）。小便秘滞、淋漓不畅者，多由于膀胱的气化功能失司，但此仅言病机之所在，在治疗上，还当探究小便秘滞之因而治之。
==津液枯者宜蜜导，热邪盛者宜胆导，如冷秘者，削酱姜亦能导之。==
津液枯者宜[[蜜导]]，热邪盛者宜[[胆导]]，如[[冷秘]]者，削[[酱姜]]亦能导之。（清•汪昂《医方集解•攻里之剂》）
'''解释''' 此三者，俱属大便秘结之外用[[导法]]，蜜导即[[蜜煎导法]]，胆导，即[[猪胆汁导法]]，[[酱姜]]，即老姜以酱腌者，削如橄榄状塞入肛门，逾时即能通便。从上以观，虽为外用导法，但亦须辨证而分别采用。
==大小便俱不通者必先通其大便，则小便自通矣。==
大小便俱不通者必先通其大便，则小便自通矣。（明•[[张景岳]]《[[景岳全书]]•杂病谟•癃闭》）
'''解释''' 大小便俱不通者，确属危急之候，故《[[素问•标本病传论]]》有小大不利者治其标，即“[[急则治标]]”的原则。但《素问》未明言如何通利二便，张氏于此明确指出必先通其大便，以膀胱位于大肠之前，便结于大肠则大肠胀满，可致膀胱分利失司，故先通其大便，大便通小便或能自利。
[[分类:名医珍言录]][[分类:医籍]][[分类:医述]]