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==原文==
[[黄帝]]曰：余受[[九针]]于夫子，而私览于诸方，或有导引[[行气]]，乔摩、灸、熨、刺、?、饮药之一者，可独守耶，将尽行之乎？[[岐伯]]曰：诸方者，众人之方也，非一人之所尽行也。
黄帝曰：此乃所谓守一勿失，万物毕者也。今余已闻[[阴阳]]之要，[[虚实]]之理，[[倾移]]之过，可治之属，愿闻病之变化，[[淫传绝败]]而不可治者，可得闻乎？岐伯曰：要乎哉问也，昭乎其如日醒，窘乎其如夜瞑，能被而服之，神与俱成，毕将服之，神自得之，生神之理，可着于竹帛，不可传于子孙。
黄帝曰：何谓日醒？岐伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓夜瞑？岐伯曰：瘖乎其无声，漠乎其无形，折[[毛发]]理，[[正气]]横倾，[[淫邪]][[泮衍]]，[[血脉]]传溜，[[大气入脏]]，[[腹痛]]下淫，可以致死，不可以致生。
黄帝曰：大气入脏，奈何？岐伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。
病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，十日不已，死。冬日入，夏日出。
病先发于肝，三日而之脾，五日而之胃，三日而之肾，三日不已，死。冬日入，夏蚤食。
病先发于脾，一日而之胃，二日而之肾，三日而之膂[[膀胱]]，十日不已，死。冬人定，夏[[晏食]]。
病先发于胃，五日而之肾，三日而之膂膀胱，五日而上之心，二日不已，死，冬夜半，夏日昳。
病先发于肾，三日而之膂膀胱，三日而上之心，三日而之[[小肠]]，三日不已，死。冬大晨，夏[[晏晡]]。
病先发于膀胱，五日而之肾，一日而之小肠，一日而之心，二日不已，死。冬[[鸡鸣]]，夏[[下晡]]。
诸病以次相传，如是者，皆有死期，不可刺也；间一脏及二、三、四脏者，乃可刺也。
[[黄帝]]曰：余受[[九针]]于夫子，而私览于诸方，或有导引[[行气]]，乔摩、灸、熨、刺、?、饮药之一者，可独守耶，将尽行之乎？[[岐伯]]曰：诸方者，众人之方也，非一人之所尽行也。
黄帝曰：此乃所谓守一勿失，万物毕者也。今余已闻[[阴阳]]之要，[[虚实]]之理，[[倾移]]之过，可治之属，愿闻病之变化，[[淫传绝败]]而不可治者，可得闻乎？岐伯曰：要乎哉问也，昭乎其如日醒，窘乎其如夜瞑，能被而服之，神与俱成，毕将服之，神自得之，生神之理，可着于竹帛，不可传于子孙。
黄帝曰：何谓日醒？岐伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓夜瞑？岐伯曰：瘖乎其无声，漠乎其无形，折[[毛发]]理，[[正气]]横倾，[[淫邪]][[泮衍]]，[[血脉]]传溜，[[大气入脏]]，[[腹痛]]下淫，可以致死，不可以致生。
黄帝曰：大气入脏，奈何？岐伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。
病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，十日不已，死。冬日入，夏日出。
病先发于肝，三日而之脾，五日而之胃，三日而之肾，三日不已，死。冬日入，夏蚤食。
病先发于脾，一日而之胃，二日而之肾，三日而之膂[[膀胱]]，十日不已，死。冬人定，夏[[晏食]]。
病先发于胃，五日而之肾，三日而之膂膀胱，五日而上之心，二日不已，死，冬夜半，夏日昳。
病先发于肾，三日而之膂膀胱，三日而上之心，三日而之[[小肠]]，三日不已，死。冬大晨，夏[[晏晡]]。
病先发于膀胱，五日而之肾，一日而之小肠，一日而之心，二日不已，死。冬[[鸡鸣]]，夏[[下晡]]。
诸病以次相传，如是者，皆有死期，不可刺也；间一脏及二、三、四脏者，乃可刺也。