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==原文==
[[黄帝]]曰：[[卫气]]之留于腹中，搐积不行，菀蕴不得常所，使人支胁胃中满，[[喘呼逆息]]者，何以去之？[[伯高]]曰：其[[气积]]于胸中者，上取之，积于腹中者，下取之，上下皆满者，旁取之。
黄帝曰：取之奈何？伯高对曰：积于上，泻[[人迎]]、[[天突]]、喉中；积于下者，泻三里与[[气街]]；上下皆满者，上下取之，与[[季胁]]之下一寸；重者，鸡足取之。诊视其脉大而弦急，及绝不至者，及[[腹皮急]]甚者，不可刺也。黄帝曰：善。
黄帝问于伯高曰：何以知皮肉气血筋骨之病也？伯高曰：色起两眉[[薄泽]]者，病在皮；唇色青黄赤白黑者，病在[[肌肉]]；[[营气]]濡然者，病在血气；目色青黄赤白黑者，病在筋；[[耳焦]]枯受尘垢，病在骨。
黄帝曰：[[病形]]何如，取之奈何？伯高曰：夫百病变化，不可胜数，然皮有部，肉有桂，血气有输，骨有属。黄帝曰：愿闻其故。伯高曰：皮之部，输于四末；肉之柱，有臂胫诸阳[[分肉]]之间，与[[足少阴]]分间；血气之输，输于诸络，气血留居，则盛而起，[[筋部]]无阴无阳，无左无右，候病所在；骨之属者，[[骨空]]之所以受益而[[益脑]]者也。
黄帝曰：取之奈何？伯高曰：夫病变化，[[浮沉]]深浅，不可胜究，各在其处，病间者浅之，甚者深之，间者小之，甚者众之，随变而[[调气]]，故曰上工。
黄帝问于伯高曰：人之肥瘦大小温寒，有老壮少小，别之奈何？伯高对曰：人年五十已上为老，二十已上为壮，十八已上为少，六岁已上为小。
黄帝曰：何以度知其肥瘦？伯高曰：人有肥、有膏、有肉。黄帝曰：别此奈何？伯高曰：[[腘]]肉坚，皮满者，肥。腘肉不坚，皮缓者，膏。皮肉不相离者，肉。
黄帝曰：身之[[寒温]]何如？伯高：[[膏者]]，其肉淖而[[粗理]]者，身寒，[[细理]]者，[[身热]]。脂者，其肉坚，细理者热，粗理者寒。
黄帝曰：其肥瘦大小奈何？伯高曰：膏者，多气而皮纵缓，故能纵腹[[垂腴]]。肉者，身体容大。脂者，其身收小。
黄帝曰：三者之气血多少何如？伯高曰：膏者，多气，多气者，热，热者耐寒。肉者，多血则充形，充形则平。脂者，其[[血清]]，气滑少，故不能大。此别于众人者也。
黄帝曰：众人奈何？伯高曰：众人皮肉脂膏，不能相加也，血与气，不能相多，故其形不小不大，各自称其身，命曰众人。
黄帝曰：善。治之奈何？伯高曰：必先别其[[三形]]，血之多少，气之[[清浊]]，而后调之，治无失常经。是故膏人纵腹垂腴，[[肉人]]者，上下容大，[[脂人]]者，虽脂不能大者。
==卫气失常第五十九注释==
①苑蕴：郁结不通的意思。
②常：正常、平常的意思。
③上：相对于腹而言，胸为上。
④鸡足取：一种[[针刺手法]]。
⑤濡然：濡，湿润的意思；濡然，形容[[皮肤]][[多汗]]而非常湿润。
⑥皮有部：指皮有一定的部署。
⑦肉有柱：上[[下肢]][[肌肉]]坚厚隆起，有支柱作用，所以称为肉有柱。
⑧骨有属：属，指关节部位。因为两骨相接的部位都是[[关节]]，所以称为骨有属。
⑨间：清浅的意思。
⑩小：这里是取穴少的意思。
肥：指肌肉肥厚、健壮的人。
膏：指肌肉松懈的一类人。
肉：指[[脂肪]]肥厚的胖人。
[[寒温]]：指两种不同的体质。
不相加：匀称的意思。
[[黄帝]]曰：[[卫气]]之留于腹中，搐积不行，菀蕴不得常所，使人支胁胃中满，[[喘呼逆息]]者，何以去之？[[伯高]]曰：其[[气积]]于胸中者，上取之，积于腹中者，下取之，上下皆满者，旁取之。
黄帝曰：取之奈何？伯高对曰：积于上，泻[[人迎]]、[[天突]]、喉中；积于下者，泻三里与[[气街]]；上下皆满者，上下取之，与[[季胁]]之下一寸；重者，鸡足取之。诊视其脉大而弦急，及绝不至者，及[[腹皮急]]甚者，不可刺也。黄帝曰：善。
黄帝问于伯高曰：何以知皮肉气血筋骨之病也？伯高曰：色起两眉[[薄泽]]者，病在皮；唇色青黄赤白黑者，病在[[肌肉]]；[[营气]]濡然者，病在血气；目色青黄赤白黑者，病在筋；[[耳焦]]枯受尘垢，病在骨。
黄帝曰：[[病形]]何如，取之奈何？伯高曰：夫百病变化，不可胜数，然皮有部，肉有桂，血气有输，骨有属。黄帝曰：愿闻其故。伯高曰：皮之部，输于四末；肉之柱，有臂胫诸阳[[分肉]]之间，与[[足少阴]]分间；血气之输，输于诸络，气血留居，则盛而起，[[筋部]]无阴无阳，无左无右，候病所在；骨之属者，[[骨空]]之所以受益而[[益脑]]者也。
黄帝曰：取之奈何？伯高曰：夫病变化，[[浮沉]]深浅，不可胜究，各在其处，病间者浅之，甚者深之，间者小之，甚者众之，随变而[[调气]]，故曰上工。
黄帝问于伯高曰：人之肥瘦大小温寒，有老壮少小，别之奈何？伯高对曰：人年五十已上为老，二十已上为壮，十八已上为少，六岁已上为小。
黄帝曰：何以度知其肥瘦？伯高曰：人有肥、有膏、有肉。黄帝曰：别此奈何？伯高曰：[[腘]]肉坚，皮满者，肥。腘肉不坚，皮缓者，膏。皮肉不相离者，肉。
黄帝曰：身之[[寒温]]何如？伯高：[[膏者]]，其肉淖而[[粗理]]者，身寒，[[细理]]者，[[身热]]。脂者，其肉坚，细理者热，粗理者寒。
黄帝曰：其肥瘦大小奈何？伯高曰：膏者，多气而皮纵缓，故能纵腹[[垂腴]]。肉者，身体容大。脂者，其身收小。
黄帝曰：三者之气血多少何如？伯高曰：膏者，多气，多气者，热，热者耐寒。肉者，多血则充形，充形则平。脂者，其[[血清]]，气滑少，故不能大。此别于众人者也。
黄帝曰：众人奈何？伯高曰：众人皮肉脂膏，不能相加也，血与气，不能相多，故其形不小不大，各自称其身，命曰众人。
黄帝曰：善。治之奈何？伯高曰：必先别其[[三形]]，血之多少，气之[[清浊]]，而后调之，治无失常经。是故膏人纵腹垂腴，[[肉人]]者，上下容大，[[脂人]]者，虽脂不能大者。
==卫气失常第五十九注释==
①苑蕴：郁结不通的意思。
②常：正常、平常的意思。
③上：相对于腹而言，胸为上。
④鸡足取：一种[[针刺手法]]。
⑤濡然：濡，湿润的意思；濡然，形容[[皮肤]][[多汗]]而非常湿润。
⑥皮有部：指皮有一定的部署。
⑦肉有柱：上[[下肢]][[肌肉]]坚厚隆起，有支柱作用，所以称为肉有柱。
⑧骨有属：属，指关节部位。因为两骨相接的部位都是[[关节]]，所以称为骨有属。
⑨间：清浅的意思。
⑩小：这里是取穴少的意思。
肥：指肌肉肥厚、健壮的人。
膏：指肌肉松懈的一类人。
肉：指[[脂肪]]肥厚的胖人。
[[寒温]]：指两种不同的体质。
不相加：匀称的意思。