标本

解释一

标本是指经脉的本末，强调经气集中于四肢为“本”，扩散于头面和躯干部位而为“标”，经脉的“本”是指经气集中的本源泉部位；“标”是指弘扬弥漫的散布部位。

部位	相应腧穴	十二经脉	部位	相应腧穴
跟以上5寸中	跗阳	足太阳	两络命门 (目)	睛明
窍阴之间	足窍阴	足少阳	窗笼 (耳)之前	听会
厉兑	厉兑	足阳明	颊下，夹颃颡	人迎
内踝下上3寸中	交信、复溜	足少阴	背俞与舌下两脉	肾俞、廉泉
行间上5寸所	中封	足厥阴	背俞	肝俞
中封前上4寸中	三阴交	足太阴	背俞与舌本	脾俞、廉泉
外踝之后	养老	手太阳	命门 (目)之上1寸	攒竹
小指次指之间上2寸	中渚	手少阳	目后上角、目外眦	丝竹空
肘骨中上至别阳	曲池	手阳明	颜下合钳上	迎香
寸口之中	太渊	手太阴	腋内动脉	中府
锐骨之端	神门	手少阴	背俞	心俞
掌后两筋之间2寸	内关	手厥阴	腋下3寸	天池

解释二

语出《素问．标本病传论》。是通过辨别病证的主次、本末、轻重、缓急来决定治疗的准则。标本有多种含义：从人体与致病因素来说，人体的正 气是本，致病的邪气是标；从疾病本身来说，病因是本，症状是标；从疾 病的新与旧，原发与继发来说，旧病与原发是本，新病与继发是标：从疾 病所在来说，在内的为本，在外的为标。临床上根据疾病的不同情况，从 标本的关系中找出主要矛盾，予以适当的治疗。

解释三

标本是个相对概念，也是一种主次关系。

①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发病为本，新病、继发病为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。《素问•标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”临证时需用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定相应的治疗步骤。

②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标（见《灵枢•卫气》）。

③指病人的疾病与医生的治疗主次关系。《素问•汤液醪醴论》：“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”王冰注：“言医与病不相得也……此皆谓工病不相得，邪气不宾服也。岂惟针艾之有恶哉，药石亦有之矣。”