名医珍言录·内科·虚损
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治虚有三本，肺、脾、肾是也。肺为五脏之天，脾为百骸之母，肾为性命之根，治肺、治脾、治肾，治虚之道毕矣。
治虚有三本，肺、脾、肾是也。肺为五脏之天，脾为百骸之母，肾为性命之根，治肺、治脾、治肾，治虚之道毕矣。（明·绮石《理虚元鉴》）
解释 绮石为明代理虚名医，其治虚损在五脏中，尤其重视肺脾肾，治疗中强调治肺要清金保肺，无犯中州之土，治脾要培土调中，不损至高之气；治肾要金行清化，不觉水自长流，金水才能归于一致。总之以不损肺脾为前提。治肺有清金百部汤（桔梗、玄参、川贝、百部、生地、麦冬、丹皮、白芍、生甘草、地骨皮、灯芯），清金甘桔汤（桔梗、川贝、麦冬、阿胶、生地、玄参、白芍、丹皮、粉甘草、茯苓），治脾有归养心脾汤（人参、黄芪、白术、芡实、五味、甘草、熟地、枣仁、茯神、山药、当归身），治肾有归养心肾丸（生熟地、黄芪、白术、山药、芡实、茯神、枣仁、归身、萸肉、五味、甘草）。
五脏皆虚，独治后天脾胃。
解释 脾胃为后天之本，气血生化之源，五脏皆虚，脾胃之气首当救护，所谓“有胃则生，无胃则死”。
虚劳之证，扶脾保肺，多不可缺。
解释 此言治疗虚劳之大法。古有“培土生金”法，即通过健脾养脾，使气血充旺，而达到理虚拯劳的目的，是乃扶正固本之一法。
余治虚证，人视为万无生理者，胃阴虚即养胃阴，胃阴虚，胃气亦虚，即养胃阴兼益胃气，无不应手取效，转危为安。
余治虚证，人视为万无生理者，胃阴虚即养胃阴，胃阴虚，胃气亦虚，即养胃阴兼益胃气，无不应手取效，转危为安。（清·费绳甫《孟河费氏医案》）
解释 费绳甫，近代名医，以治虚劳名于时。制有七味胃阴汤（沙参、冬麦、石斛、谷芽、白芍、冬瓜子、甘草），随证加减，颇有效验。其强调调治胃阴或益胃气者，实本于《内经》“有胃则生”，“得谷则昌”的治疗观点。
盖夫大寒大热病后，脉络之中必有推荡不尽之瘀血，若不能驱除，新生之血不能流通，元气终不复，甚有传为劳损者。
盖夫大寒大热病后，脉络之中必有推荡不尽之瘀血，若不能驱除，新生之血不能流通，元气终不复，甚有传为劳损者。（清·周学海《读医随笔》）